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教育觀念

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●改變(bian)只有出國(guo)(guo)留學才(cai)能培養(yang)國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)觀念(國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)才(cai)和(he)國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)化人(ren)(ren)才(cai)是(shi)有一(yi)定(ding)區(qu)別(bie)的(de)(de)(de)。國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)化人(ren)(ren)才(cai)在(zai)于人(ren)(ren)跨(kua)國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)交往與工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)能力(li)；國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)才(cai)在(zai)于著眼現實(shi)，借(jie)鑒世界，展(zhan)望(wang)未來(lai)并創造性地(di)為人(ren)(ren)類美好(hao)的(de)(de)(de)生活與生存而不懈奮(fen)斗(dou)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。)，每一(yi)個國(guo)(guo)度(du)都有國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)化的(de)(de)(de)優(you)劣(lie)勢(shi)，特別(bie)是(shi)改革開放(fang)取(qu)得(de)階段性成果的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家與地(di)區(qu)，再說教(jiao)育離開了信息源(yuan)(yuan)(yuan)那(nei)也是(shi)無本之源(yuan)(yuan)(yuan)，因此教(jiao)育的(de)(de)(de)國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)化在(zai)于國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)視野的(de)(de)(de)拓(tuo)展(zhan)以(yi)及(ji)跨(kua)國(guo)(guo)工(gong)作(zuo)能力(li)的(de)(de)(de)培養(yang)；國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)培養(yang)的(de)(de)(de)根基(ji)在(zai)于制度(du)的(de)(de)(de)創新，在(zai)于對國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)吸引度(du)以(yi)及(ji)對教(jiao)育資源(yuan)(yuan)(yuan)與人(ren)(ren)力(li)資源(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)解(jie)放(fang)度(du)等。國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)化人(ren)(ren)才(cai)決(jue)(jue)定(ding)開放(fang)度(du)，國(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)才(cai)決(jue)(jue)定(ding)文明度(du)。

●國家教育發(fa)(fa)展(zhan)方向就是尊重人性(xing)(xing)（個性(xing)(xing)）或(huo)稱個體(ti)發(fa)(fa)展(zhan)基礎(chu)上的(de)集體(ti)智慧發(fa)(fa)展(zhan)，國家任(ren)務(wu)就是解(jie)放生產力。

● 知識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：什么是知識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)？知識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)是知先(xian)(xian)知先(xian)(xian)覺（先(xian)(xian)知：已有文明、信息與技(ji)術經(jing)驗等；先(xian)(xian)覺：發覺規律(lv)，趨勢等），識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意即知道(dao)明白（道(dao)，說也；一人(ren)(ren)知道(dao)告訴另一個人(ren)(ren)，以(yi)此下去！），即達成共識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)（實(shi)(shi)通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，共識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)通(tong)(tong)共實(shi)(shi)），意指共同去實(shi)(shi)現(xian)（其中實(shi)(shi)又(you)通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)），實(shi)(shi)通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意即識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)（現(xian)，現(xian)實(shi)(shi)也，知道(dao)了現(xian)實(shi)(shi)，人(ren)(ren)類本能(neng)的(de)就(jiu)要(yao)去解(jie)(jie)決(jue)）。簡言之(zhi)，知識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)是智慧（智慧就(jiu)是共識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)）惠及(ji)人(ren)(ren)類的(de)循(xun)環（五維(wei)循(xun)環）過程(cheng)。因此教(jiao)育(yu)的(de)****步應(ying)該(gai)是滿足個人(ren)(ren)自(zi)(zi)身興趣需要(yao)、社會的(de)需要(yao)以(yi)及(ji)解(jie)(jie)決(jue)現(xian)實(shi)(shi)問(wen)題(ti)(ti)的(de)需要(yao)為著陸點(dian)，不然知識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)僅(jin)僅(jin)落在(zai)書面知識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)及(ji)簡單的(de)解(jie)(jie)決(jue)書面知識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)內部(bu)聯系和(he)(he)(he)邏輯上(應(ying)試(shi)教(jiao)育(yu)就(jiu)是在(zai)教(jiao)育(yu)體制和(he)(he)(he)知識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)認(ren)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)局(ju)限的(de)基(ji)礎(chu)上之(zhi)上忽(hu)視或輕視學(xue)生信息化素養和(he)(he)(he)自(zi)(zi)我(wo)教(jiao)育(yu)能(neng)力的(de)培養)，對解(jie)(jie)決(jue)現(xian)實(shi)(shi)問(wen)題(ti)(ti)和(he)(he)(he)創新無(wu)益處。

●樹(shu)立(li)大(da)教育(yu)觀(guan)：在建(jian)立(li)知識(shi)經濟體(ti)系建(jian)設需要的(de)(de)驅動下，樹(shu)立(li)全位思維個性，樹(shu)立(li)大(da)教育(yu)觀(guan)：學校、家庭、社會系統教育(yu)力(li)量和(he)其他積極因素的(de)(de)整(zheng)合(he);樹(shu)立(li)三百六(liu)十行(xing)(xing)(xing)行(xing)(xing)(xing)行(xing)(xing)(xing)出(chu)狀元(yuan)的(de)(de)觀(guan)念；教育(yu)行(xing)(xing)(xing)政就(jiu)是(shi)教育(yu)行(xing)(xing)(xing)業服務管理的(de)(de)觀(guan)念；教研、科研整(zheng)合(he)與協調(diao)機(ji)制；知識(shi)的(de)(de)產出(chu)與轉化機(ji)制以及進一步完善知識(shi)產權保護機(ji)制的(de)(de)體(ti)系建(jian)設等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

●樹立：觀(guan)念改變(bian)命運教育（學習）把握(wo)現(xian)在知識成(cheng)就(jiu)未來

樹立教(jiao)(jiao)育與(yu)學(xue)(xue)習(xi)立足現(xian)在的(de)觀念，讓傳承、借(jie)鑒與(yu)創新成為教(jiao)(jiao)育與(yu)學(xue)(xue)習(xi),教(jiao)(jiao)研(yan)與(yu)科(ke)研(yan)的(de)新風(feng)尚。

教(jiao)育與(yu)學習要(yao)與(yu)建設知(zhi)識經(jing)濟體系(xi)建設的(de)時代相吻合，知(zhi)識的(de)深廣度(du)、知(zhi)識的(de)運(yun)用與(yu)社會發展進步密切相關，要(yao)做世界知(zhi)識經(jing)濟產業(ye)化浪(lang)潮(chao)涌(yong)動的(de)“弄潮(chao)兒”，不(bu)做滿腹經(jing)綸(lun)的(de)“牛角尖兒”（當(dang)然滿腹經(jing)綸(lun)的(de)研究者也必須大量涌(yong)現：發現文明(ming)(ming)美(mei)，傳播文明(ming)(ming)美(mei)，借鑒文明(ming)(ming)美(mei)，創新的(de)供現在之用，備用于未來!)

信(xin)息(xi)既(ji)是(shi)(shi)(shi)資源，信(xin)息(xi)又是(shi)(shi)(shi)知識載體，互聯(lian)(lian)網(wang)是(shi)(shi)(shi)人類開發利用信(xin)息(xi)和(he)改善人類生存與(yu)發展(zhan)的工具平臺(tai)，知識聯(lian)(lian)網(wang)將是(shi)(shi)(shi)互聯(lian)(lian)網(wang)的核芯。知識經濟體系(xi)的建設過(guo)程實際就是(shi)(shi)(shi)知識聯(lian)(lian)網(wang)的過(guo)程，知識聯(lian)(lian)網(wang)離不(bu)開大(da)教育、大(da)科研(yan)(教研(yan)與(yu)科研(yan)）、大(da)學習等信(xin)息(xi)化平臺(tai)體系(xi)的建設。

●教育文化就如水文化！

****境界：上善若水高瞻遠矚追根求源刨根問底推波逐浪順水推舟盤古(gu)開天標本兼治

****警界：同流合污坐井觀天一知半解不學無術聽之(zhi)任之(zhi) 事與愿違遺臭萬年(nian) 破釜(fu)沉舟(zhou)

（警界(jie)：警戒線）

● 廣義上的教育社會功能就在于如水滋潤萬物，讓生命從井底、谷（股與谷）底、漩渦（自然環境與政治）、房奴（生存環境與生活改善）、學奴（轉變到學者）、教工（轉變為教師）、講師（轉變為導師）、打工（轉變到工作心態）、老板/老總（轉變為腦總）、宣傳工具（事實/真相/真理/普世價值等宣傳平臺/監督平臺）、錢奴與金融玩家到金融經營家與金融分享家、資源資本家與金融資本家轉變到知識資本與資源資本分享家、家奴轉變成家人、官奴轉變成公務員、官財/位（才觀、官才、才官；位觀、位材、才位/才為）、人王（回歸人杰，人杰地靈。人王，王者，人1+1，人為也；人杰，天時地利人和+生態:一木，天時一水滴/底，地利一水滴，人和一水底，另加自然生態一滴水，杰，參天大樹也！）、（名奴，利奴，義奴，權奴）轉變為(人杰：名人，益友，誼友，責友。）...解脫出來，達成共識，形成共同智慧來惠及本身和人類。

●當前我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)工作者(zhe)(zhe)/教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia),文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝術音樂(le)工作者(zhe)(zhe)/文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、藝術家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)與(yu)音樂(le)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工作者(zhe)(zhe)/科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，社(she)會(hui)工作者(zhe)(zhe)/社(she)會(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)/觀(guan)察家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)/預言(yan)(yan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、歷(li)史(shi)(shi)研究(jiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)/歷(li)史(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、司法(fa)工作者(zhe)(zhe)/法(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)...以(yi)(yi)及企事業(ye)員(yuan)(yuan)工/企業(ye)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)/事業(ye)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia),政(zheng)務人(ren)(ren)員(yuan)(yuan)/政(zheng)治(zhi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)/思想家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)/戰略(lve)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)等我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)”（在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)指各(ge)行各(ge)業(ye)專家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、行家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)以(yi)(yi)及政(zheng)治(zhi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)與(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，小家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，大(da)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)（主要指國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)機(ji)器）！）怎(zen)么智慧(hui)“化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)療(liao)”我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)兒(er)女的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺(jue)(jue)附帶(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)“被(bei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)性(xing)(xing)(xing)(xing)”；中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)基因(yin)(yin)(yin)(yin)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺(jue)(jue)附帶(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)“被(bei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)性(xing)(xing)(xing)(xing)”！（或(huo)者(zhe)(zhe)稱文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)個(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing)附帶(dai)(dai)，在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)用基因(yin)(yin)(yin)(yin)附帶(dai)(dai)可(ke)(ke)能(neng)有點過分，但目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)是讓我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)清(qing)醒這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)因(yin)(yin)(yin)(yin)素(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)，必須(xu)得智慧(hui)解(jie)決(jue)(jue)！）怎(zen)么產生的(de)(de)(de)(de)(de)？怎(zen)么形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)？對(dui)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)創新力的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)，文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)以(yi)(yi)及文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)制約在(zai)(zai)(zai)(zai)哪(na)里？是如(ru)何通過強暴(bao)力以(yi)(yi)及文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)軟暴(bao)力不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺(jue)(jue)被(bei)動(dong)(dong)(dong)傳承(cheng)以(yi)(yi)及被(bei)動(dong)(dong)(dong)繼(ji)承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)？怎(zen)么“化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)療(liao)”？我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)兒(er)女每個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)都得清(qing)醒的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)回答“錢(qian)老”質問(wen)(wen)(wen)？因(yin)(yin)(yin)(yin)為這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅僅是個(ge)(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)問(wen)(wen)(wen)題(ti)，這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)系(xi)統性(xing)(xing)(xing)(xing)問(wen)(wen)(wen)題(ti),也是個(ge)(ge)(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)問(wen)(wen)(wen)題(ti)！這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)問(wen)(wen)(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本解(jie)決(jue)(jue)之道(dao)就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)(zai)(zai)(zai)于“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)”首先完(wan)(wan)善自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)身自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，接(jie)著(zhu)經驗型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)推行“普(pu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”，進而達到“普(pu)慧(hui)”，誰(shui)先完(wan)(wan)成(cheng)(cheng)“普(pu)慧(hui)”誰(shui)就(jiu)(jiu)(jiu)引領時(shi)代(dai)(dai)，引領世界(jie)，引領人(ren)(ren)類(lei)，普(pu)惠人(ren)(ren)類(lei)！這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)道(dao)理(li)就(jiu)(jiu)(jiu)如(ru)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)都可(ke)(ke)以(yi)(yi)預言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)事實：機(ji)器人(ren)(ren)能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)斷幫助我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)人(ren)(ren)類(lei)實現(xian)(xian)美好的(de)(de)(de)(de)(de)未來(lai)(lai)，但機(ji)器人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能(neng)成(cheng)(cheng)為我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)人(ren)(ren)類(lei)人(ren)(ren)!道(dao)理(li)就(jiu)(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)么簡(jian)單！其實“被(bei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)性(xing)(xing)(xing)(xing)”解(jie)決(jue)(jue)也很簡(jian)單：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“個(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)”形(xing)象早就(jiu)(jiu)(jiu)給我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)提供了鏡鑒素(su)(su)材！當下(xia)時(shi)局《西游記》不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愧是自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)鏡鑒素(su)(su)材作品之一(yi)(yi)(yi)(yi)，青少年不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)須(xu)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)告訴他(ta)(ta)她們(men)(men)，他(ta)(ta)她們(men)(men)欣賞學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習完(wan)(wan)后(hou)(hou)就(jiu)(jiu)(jiu)知(zhi)(zhi)道(dao)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)想做誰(shui)！！！！我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)可(ke)(ke)能(neng)是由于以(yi)(yi)“大(da)人(ren)(ren)”自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)居、思維(wei)定勢(shi)作用、覺(jue)(jue)得這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)就(jiu)(jiu)(jiu)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)劇(ju)而已，或(huo)者(zhe)(zhe)是好奇心(xin)/順(shun)逆(ni)境(jing)況等原(yuan)因(yin)(yin)(yin)(yin)造成(cheng)(cheng)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)“懶于”去“兒(er)童式”自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)導(dao)致自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)能(neng)力不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)“兒(er)童”！而更(geng)現(xian)(xian)實趨(qu)附現(xian)(xian)實強勢(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺(jue)(jue)“被(bei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”啦！趨(qu)附強勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)性(xing)(xing)(xing)(xing)是顯(xian)性(xing)(xing)(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)因(yin)(yin)(yin)(yin)，當然另一(yi)(yi)(yi)(yi)種就(jiu)(jiu)(jiu)是隱(yin)性(xing)(xing)(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)因(yin)(yin)(yin)(yin)：不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)趨(qu)附后(hou)(hou)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)暴(bao)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)棄型(xing)或(huo)受逆(ni)境(jing)漩渦效應(ying)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)拔型(xing)等。隨著(zhu)時(shi)間流逝漸(jian)漸(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺(jue)(jue)被(bei)動(dong)(dong)(dong)傳給了下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)，下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺(jue)(jue)“被(bei)動(dong)(dong)(dong)繼(ji)承(cheng)”啦！“被(bei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)性(xing)(xing)(xing)(xing)”就(jiu)(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)樣變換(huan)各(ge)種樣式被(bei)動(dong)(dong)(dong)傳承(cheng)，被(bei)動(dong)(dong)(dong)繼(ji)承(cheng)著(zhu)！！！關鍵是我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)應(ying)該知(zhi)(zhi)道(dao)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)“社(she)會(hui)現(xian)(xian)實局劇(ju)”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺(jue)(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)“扮演”誰(shui)，清(qing)醒定位(wei)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji),別不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)覺(jue)(jue)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)變成(cheng)(cheng)了“妖怪”，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)“妖氣”實際(ji)(ji)上就(jiu)(jiu)(jiu)是個(ge)(ge)(ge)體(ti)個(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)社(she)會(hui)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)個(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)“被(bei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)性(xing)(xing)(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)(xian)之一(yi)(yi)(yi)(yi)(硬(ying)暴(bao)力文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)造成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)“被(bei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)性(xing)(xing)(xing)(xing)”在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)政(zheng)治(zhi)奴(nu)(nu)(nu)(nu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)奴(nu)(nu)(nu)(nu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)(xian)是顯(xian)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)予贅訴！)！要做世代(dai)(dai)與(yu)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)“孫悟空”，自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)該如(ru)何“修造自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)”！中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)兒(er)女與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)“被(bei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)性(xing)(xing)(xing)(xing)”一(yi)(yi)(yi)(yi)解(jie)決(jue)(jue)，全位(wei)思維(wei)個(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)國(guo)際(ji)(ji)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)個(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing)一(yi)(yi)(yi)(yi)形(xing)成(cheng)(cheng)，國(guo)際(ji)(ji)人(ren)(ren)才層出不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)窮(qiong)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)明就(jiu)(jiu)(jiu)將如(ru)珠(zhu)穆(mu)朗瑪峰(feng)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣屹立在(zai)(zai)(zai)(zai)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)！